HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・

真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・。真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・。真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。小田雪窓に参禅。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。1974年 大徳寺雲林院住職。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。共箱、タトウ箱付。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。これが、「無事」の生き方です。。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。修学院八景の内 六景 親王公家僧 江戸前期 修学院の見取図 尭然 道晃親王古筆。コデックス セラフィニアヌス Codex Seraphinianus ハードカバ。(お値下げ◯)るいせんと　サイン色紙。【送料込み】女流書家　江川香竹　鶴亀 書道　額縁。【ヘコ参考】　◆歙州抄手硯（水波眉子紋・銀花紋の龍尾山優石／十吋／唐木箱）。龍の掛軸 金色と茶色。書 ANTON PIECK ZYN LEVEN ZYN WERK。はらけんし 直筆サイン色紙。茶掛け　一期一会◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付。中国画 模写 陳洪綬［蓮の花と水鳥］絹本　肉筆 箱無し！。掛け軸 高遊外 売茶翁 南州外史(近藤元粋)識箱。表千家　而妙斎　横物　表具部分に傷あり　※訳有り。旧日本軍　軍隊物　蔵出し　肩章　略綬　当時物。大倉陶園　陶板　シンデレラマジック　陶額。掛け軸 国宝 秋冬山水図(冬) 雪舟筆。呉昌碩　牡丹恢石図。真品保証　1939年　大阪毎日新聞　本日＆明日　鏑木清方作　木版画あり。美品 掛け軸 細合喝堂作「七事式」大徳寺塔頭龍源院 共箱 禅語 茶掛け。稀少 ヴィンテージ 山川秀峰 昭和風俗美人 『花』 美人画 着物 紙本 掛軸 ②。掛け軸 横山大観 松下双鶴圖。掛け軸 雪村周継 松鷹図 重要文化財。清涼山御獅子群之図。稀少 ヴィンテージ 伊勢両宮 伊勢神宮 三社託宣図 天壌無窮の神勅 紙本 掛軸。横軸 柿の絵 満萬野 要道 木箱入 茶道具 古物品